首席第一声：老子和孔子对水的文化认知有何不同？

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【湖南电台首席主持人国生】内敛乾坤，参悟天地。老子说， 上善若水，水利万物而不争。而孔子观水，却以它“ 逝者如斯夫”的前进，来说明虽是不断地过去，却具有永恒的“不舍昼夜”的勇迈古今的精神。

▶先贤圣哲们赞水真是精妙绝伦。 儒家的精进利生，道家的谦下养生，佛家的圣净无生，就像三面古镜，可以自照自明人生的趋向，应当何去何从；在某个特定的时间或场景里，我们总是可以拿出这三面古镜当中的某一面，自照、自知、自处。

▶老子一再强调，一个人的行为如果能做到如水一样，那就是了不起的境界。善于自处而甘居下地，这是“ 居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默，这是“ 心善渊”；行为修到同水一样助长万物的生命，这是“ 与善仁”；说话学到如潮水一样准则有信，这是“ 言善信”；立身处世做到像水一样持平正衡，这是“ 正善治”；担当做事像水一样调剂融和，这是“ 事善能”；把握机会，及时而动，做到同水一样随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详澄止，这是“ 动善时”；再配合最基本的原则，与物无争，与世不争，那便是永无过患而安然处顺，犹如天地之道的似乎至私而起无私的妙用了。

来源：国生

审稿：丹阳、康铁、菲菲

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