“伴娘凑不齐,一个掰成几个使”这句话,真的毫不夸张,甚至稀缺到了催生一种产业。

文章来源:新周刊

作者:颖宝

婚礼就是,一生只爱一个人,但份子钱永远给不完、伴娘着急赶下一场。

当一位伴娘站在新娘身侧、露出甜美的笑容时,她心里可能在数还有多少场喜酒没喝、脚底因为站太久而起了多少个泡。

“伴娘凑不齐,一个掰成几个使”这句话,真的毫不夸张。

灵魂提问:没伴娘就办不成婚礼了吗?

伴娘,是在婚礼上,除了新郎、新娘和他们的父母外,存在感最强的角色,也是最让人感到陌生的角色——“结婚为什么一定要请伴娘?”“不知道啊,但你看谁家没有请伴娘的呢?”

就连当过N次伴娘的人,被问及这一角色的作用,也只能流水账地数出“堵门”“派红包”“递酒杯”“整理婚纱”等等形同助理的工作,没法正面解释存在的必要性。

实际上,伴娘在古代可是身负重任。西周以前,婚姻是以暴力手段促成的。一小伙子看上一姑娘,需要做的不是追求,而是抢夺。

最早期的伴娘,相当于新娘的贴身保镖。随着社会发展趋向文明,伴娘逐渐变成“充面子”的存在。

据中国婚博会发布的“伴娘百科”,伴娘首先得要机灵会说话、足智多谋、能活跃气氛;其次,伴娘的人数依照婚礼效果和级别而定,比如从2位伴娘算起,每多邀请35到50位宾客,就增加一位伴娘,如此能达到咱们常说的“气派感”。

伴娘不再仅仅是保护、照顾新娘的人,而是成为与婚礼的奢华程度、热闹程度、新郎与新娘人缘好坏程度直接挂钩的“元素”。

伴娘一角儿,开始走偏,变得略为尴尬。

婚礼凑不够伴娘,因为她们都躲起来了

有准新娘因凑不齐伴娘,无奈延后婚礼;有单身姑娘一听到伴娘邀约,就连连摆手。

站在准新娘的角度,“伴娘难凑”不止因为角色定位随时间推移逐渐变味,还有婚礼时间过分集中、人选条件严苛。

单身姑娘难寻,思想传统的父母又坚持“婚礼必须请伴娘”,准新娘们为此头痛不已,甚至“剑走偏锋”。

据成都商报,线上有不少提供租伴娘服务的平台,一位“职业伴娘”收费300-2000元不等,可参加远距离的婚礼。同时,平台上还有不少准新娘发布“招聘信息”。

伴娘竟然稀缺到催生一种产业。

某网站上“租伴娘”的相关信息

或许,不是咱们身边没有单身姑娘,而是她们都藏进了角落,以逃避当伴娘。

站在单身姑娘的角度,排斥当伴娘,源于各种吃力不讨好的苦差事。

知乎热门问题“当伴娘,你有什么想吐槽的”下方,上千名网友声泪俱下地讲述自己的“悲惨经历”——

有姑娘被新娘怀疑偷窃了价值10万元的钻戒,理由竟然是“伴娘跟我走得最近,最容易得手”;

有姑娘自费买伴娘裙和火车票,到外地给闺蜜做伴娘,结果被当佣人使,吹气球、贴窗花、照顾闺蜜洗漱换衣等等活儿全都干了,连休息的酒店都要自己订;

有姑娘遇上“暴力接亲”,手臂被破门而入的新郎撞得青一块紫一块,对方却毫无歉意。她愤怒地表示“这辈子无论谁叫我去当伴娘,我都会拒绝”。

层出不穷、充斥人性阴暗面的“闹伴娘”事件,也让她们感到害怕。其中影响最恶劣的,是发生在2013年的“泰安伴娘事件”(不太了解的朋友可以自行搜索)。

站在事件之外的单身姑娘们,心理阴影也一直存在:冒着风险当伴娘,到底值不值得?

答案却让人心寒。“泰安伴娘事件”中的新娘曾如此回应:“我们当地都是这个习俗。”

你们把这种混乱场面,理解为“习俗”?

“伴娘难凑”背后:劣根婚俗、羞愧与反抗

习俗,一个本该充满人文情怀的正面词汇,却因为某些“老鼠屎”,演变成与落后、低俗文化挂钩的灰色存在。

在中国部分地区,以传统之名践踏个人尊严的劣根婚俗,可不只有“闹伴娘”。

今年9月,河南开封,一新郎官在马路中央被扒光衣服、关进铁笼子、扔鸡蛋、浇绿油漆。这哪是结婚,分明是“寻仇”。

低俗婚闹……新郎被关铁笼浇绿漆

这些让人光听着就火冒三丈的婚俗,背后是借机对别人进行道德捆绑和权利束缚,说轻了是缺乏素质,说重了是法治观念淡薄。

同时,也是“伴娘难凑”现象的根源——

单身姑娘们不愿意当伴娘,真不是怕苦怕累,毕竟能为好朋友的婚礼增添色彩,何乐而不为。

然而,她们只能凭借这个小小的举动,表达自己对劣根婚俗的抗拒、对“将人类当助兴商品”观念的厌恶,还有恐惧。

伴娘这一角色,本身没问题,却因某些人的恶心思想,蒙上了灰。

庆幸的是,如今我们能借伴娘这一突破口,再一次抨击隐匿于社会各角落的落后习俗。

老一辈的人常说,结婚摆酒不就图个人多热闹,计较这么多干啥。但那些“不计较”的人,都把原本神圣梦幻的婚礼,办成了自己一辈子的阴影。

或许,当我们不再为“凑伴娘”烦恼、不再拘泥于冗杂的婚俗,才能真正享受这万众瞩目的一天——

“凑不齐6个伴娘又如何,只要两个最好的闺蜜到场,今日糖分就足够了。”

“真心邀请朋友出席婚宴并玩得开心的,又何必动用‘伴娘’的身份。”

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